Giáo Phận Lạng Sơn Cao Bằng

“Hôm nay, đáp lại lời mời gọi của Ủy ban cao cấp về tình huynh đệ nhân loại, tất cả chúng ta, tất cả anh chị em thuộc mọi truyền thống tôn giáo, cùng nhau tham gia ngày cầu nguyện, ăn chay để cầu xin Thiên Chúa dủ lòng từ bi thương xót trên chúng ta trong thời điểm thảm họa của đại dịch này. Tất cả chúng ta đều là anh chị em. Thánh Phanxicô Assisi đã nói: ‘Tất cả chúng ta là anh chị em’. Và vì thế, tất cả mọi người cùng hiệp nhất cầu nguyện và sám hối để cầu xin ân sủng chữa lành khỏi đại dịch”. Với những lời trên, Đức Thánh Cha bắt đầu cử hành Thánh lễ sáng thứ Năm 14/5 với ý chỉ cầu xin Chúa tha thứ và chữa lành cho toàn thể nhân loại thoát khỏi đại dịch.

Thứ Sáu Tuần Thánh là ngày mà các Kitô hữu trên khắp thế giới long trọng tưởng niệm Chúa Giêsu chịu đau khổ và chết trên thập tự giá. Theo truyền thống, người Công Giáo đánh dấu ngày này với việc ăn chay, sám hối và suy tư về sự hy sinh yêu thương của Chúa Giêsu.

Người môn đệ Chúa Giêsu cần đi bước trước trong việc sám hối và trở lại với trật tự tạo dựng mà Thiên Chúa đã thiết lập, tức là hướng về Thiên Chúa và phụng sự Người qua bổn phận canh tác và chu toàn trách nhiệm trông nom khu vườn mà Thiên Chúa đã đặt mỗi người ở trong

Bước vào Mùa Chay thánh, cả Giáo Hội khoác trên mình màu tím của tâm tình sám hối giao hòa. Đang khi đó, cả thế giới như bị bao phủ bởi một bầu trời u ám vì đại dịch Coronavirus vẫn còn bùng phát và vượt khỏi tầm kiểm soát của con người.

Chủ Đề: “Sám hối và Canh tân theo Tin Mừng”Giáo hội là người mẹ hiền, luôn yêu thương, chăm sóc và bảo vệ con cái. Xuyên suốt hành trình đức tin cuộc đời, Giáo hội mời gọi các tín hữu sử dụng hữu ích thời gian 40 ngày Chay Thánh.

Mùa chay là mùa giúp mọi Kitô hữu ăn năn sám hối, chừa bỏ tội lỗi để quay về với Chúa. Bên cạnh việc phục hồi bản thân, Mùa chay còn mời gọi mọi người Kitô hữu hướng đến tha nhân bằng việc bác ái.

Để đánh dấu Mùa Chay thánh, trong một nghi thức sám hối truyền thống thường được tổ chức cho các giáo sĩ trong Giáo phận Rôma vào thứ năm sau thứ Tư lễ Tro, tại Vương cung thánh đường thánh Gioan Lateran, nhà thờ chính tòa của Giáo phận.

Vì là tội nhân nên lúc nào cũng cần sám hối và chay tịnh, nhưng chắc hẳn Mùa Chay là dịp thuận tiện nhất: “Ta đã nhận lời ngươi vào thời Ta thi ân, phù trợ ngươi trong ngày Ta cứu độ. Vậy, đây là thời Thiên Chúa thi ân, đây là ngày Thiên Chúa cứu độ.” (2 Cr 6:2)

Mùa Chay bắt đầu từ thứ Tư Lễ Tro. Khi cúi đầu nhận lãnh những hạt tro, ta không chỉ biểu lộ hành vi sám hối, nhưng còn là dịp để nhìn lại thân phận con người được tạo tác từ tro bụi và sẽ trở về với bụi tro.

Mùa Chay bắt đầu với thứ tư lễ tro biểu hiện tinh thần sám hối, trở về : sám hối lỗi lầm xưa, và trở về với Thiên Chúa là Cha khoan dung, nhân hậu. Mùa Chay còn là thời điểm Đức Giêsu mời gọi mỗi người cùng Vượt Qua với Ngài : vượt qua cám dỗ để lớn lên trong ân sủng, vượt qua sự chết để được sống lại với Ngài trong ngày Phục Sinh vinh hiển.

"Trong cuộc Phán Xét, dân thành Ni-ni-vê sẽ chỗi dậy cùng với thế hệ này và sẽ kết án họ, vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng ; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa."

Lời Chúa: Lc 10, 13-16

13 Khi ấy, Đức Giê-su nói : "Khốn cho ngươi, hỡi Kho-ra-din ! Khốn cho ngươi, hỡi Bết-xai-đa ! Vì nếu các phép lạ đã làm nơi các ngươi mà được làm tại Tia và Xi-đôn, thì từ lâu họ đã mặc áo vải thô, ngồi trên tro tỏ lòng sám hối rồi. 14 Vì thế, trong cuộc Phán Xét, Tia và Xi-đôn sẽ được xử khoan hồng hơn các ngươi. 15 Còn ngươi nữa, hỡi Ca-phác-na-um, ngươi tưởng sẽ được nâng lên đến tận trời ư ? Không, ngươi sẽ phải nhào xuống tận âm phủ !
16 "Ai nghe anh em là nghe Thầy ; và ai khước từ anh em là khước từ Thầy ; mà ai khước từ Thầy là khước từ Đấng đã sai Thầy." "Hãy mừng vì tên anh em được ghi trên trời."

Vì nếu các phép lạ đã làm nơi các ngươi mà được làm tại Tia và Xi-đôn, thì họ đã mặc áo vải thô, rắc tro lên đầu tỏ lòng sám hối. 22 Vì thế, Ta nói cho các ngươi hay : đến ngày phán xét, thành Tia và thành Xi-đôn còn được xử khoan hồng hơn các ngươi.

Nghiêng mình trước hai vị thánh đáng kính, người tín hữu bỗng hiểu ra rằng: cái cao cả hai đấng có được hôm nay không phải là điều tất nhiên, nhưng đã được đánh đổi bằng cả cuộc sống sám hối không ngừng: từ bỏ cái cũ và xây dựng cái mới.

Hôm nay mừng kính hai thánh tông đồ Phêrô và Phaolô, trước hết chúng ta cảm tạ Chúa đã cho chúng ta hai tấm gương biết sám hối và canh tân. Các Ngài không chết trong tội như Giuđa nhưng đã đứng lên để làm lại cuộc đời.

Lạy Mẹ rất khiêm nhường, xin đoái nhận đoá hoa khiêm nhường của những người con Mẹ đang sám hối trở về với Chúa. Chúng con tin khiêm nhường sám hối chính là đoá hoa Mẹ rất mong muốn chúng con dâng lên Mẹ, để góp phần vào việc Chúa cứu độ trần gian trong tình thế hiện nay.