Giáo Phận Lạng Sơn Cao Bằng

Giáo xứ Chính tòa Giáo Phận Lạng Sơn - Cao Bằng mừng Đại Lễ đêm vọng Giáng Sinh

Bộ giáo lý đức tin bác bỏ những luận chứng thần học được đưa ra để Công giáo và Tin lành tại Đức, có thể rước lễ chung. Những khác biệt trong lập trường về Thánh Thể và thừa tác vụ hiện nay vẫn còn quá lớn giữa Công giáo và Tin lành, nên không thể có sự tham dự và rước lễ chung. Ngoài ra không có căn bản để có thể để vấn đề này tùy thuộc quyết định của lương tâm mỗi người.

Cách đây vài năm, tôi có một cuộc thảo luận với một người bạn theo Tin lành về việc người công giáo dâng mình cho Đức Maria. Tôi giải thích rằng về cơ bản đó chỉ là một cách nói theo nghĩa chúng tôi phó thác bản thân cho Đức Mẹ và đặt mình dưới sự bảo trợ của Mẹ để Mẹ có thể dạy chúng tôi nên thánh như Mẹ.

Cả Giáo hội Công giáo lẫn Giáo hội Tin lành đều mừng kính Thánh Gia-cô-bê vào ngày 25 tháng 07. Riêng Giáo hội Chính thống thì mừng kính Ngài vào ngày 30 tháng 04.

Thánh Maria Mađalêna (hoặc Maria Mácđala, Mai Đệ Liên) được cả Công giáo, Chính thống giáo, Anh giáo, và Tin lành Luther tôn kính là một vị thánh, lễ nhớ ngày 22-7 hằng năm.

Chỉ vài tuần nữa, các giáo hội Công giáo, Anh giáo, Tin lành Luther, Tin lành Phúc âm từ khắp nơi trên thế giới sẽ cùng nhau cử hành “Thời gian của Thụ tạo”, một sáng kiến đại kết nhằm mục đích làm cho các Kitô hữu ý thức việc cần thiết bảo vệ ngôi nhà chung của chúng ta.

Dù là người Công giáo nhưng nhiều khi nhiều bạn theo Đạo Công Giáo nhiều khi không biết rằng sự khác nhau giữa Đạo Công Giáo và Đạo Tin Lành như thế nào. Mình đã gặp trường hợp có người ngoại hỏi mình rằng, Đạo Tin Lành khác với đạo Công giáo của bạn như thế nào mà mình cũng từng không trả lời được.

Trong khi thập tự giá không có Chúa Giêsu là một biểu tượng Tin Lành phổ biến được chia sẻ bởi tất cả các nhà thờ Tin Lành, người Công giáo nổi bật vì thường xuyên sử dụng cây thánh giá, một cây thánh giá cho thấy cơ thể bị tra tấn của Chúa Giêsu Kitô.

Người lạc quan nhận định Thánh Kinh Công Giáo và Tin Lành có nhiều nét tương đồng. Người “bi quan” thí nói “hai bộ Thánh Kinh khác nhau nhiều lắm.” Tại sao?

Mùa Chay năm nay mười một Giáo hội Tin Lành và ba giáo phận Công giáo Đức gồm Hildesheim, Berlin và Passau sẽ tập trung thúc đẩy việc bảo vệ môi trường. Chiến dịch sẽ bắt đầu vào Thứ Tư Lễ Tro 6/3 sắp đến. Đây là lần thứ 6 liên tiếp việc nhận thức và trách nhiệm đối với biến đổi khí hậu đã được nhấn mạnh trong việc chay tịnh chuẩn bị cho Lễ Phục sinh.

Hiện nay, ở châu Phi có gần một triệu công nhân Trung Quốc và 10 nghìn công ty Trung Quốc. Các Giáo hội và các nhà truyền giáo Tin lành Châu Phi từ Đài Loan và các nơi khác trên thế giới đang hướng dẫn họ đến với Kitô giáo.

Cuộc ly khai lớn thứ hai trong Giáo Hội xảy ra hơn bốn thế kỷ sau vào năm 1517, khởi đi từ Phong trào phản đối hay cải cách do Martin Luther khởi xướng làm nảy sinh ra các Giáo Hội Tin Lành hay Giáo Hội Cải Cách.

Thể theo lời đề nghị (chung cho mọi người) của một Vị cao niên (xin giấu quý danh) đã từng viết nhiều bài về Mẹ Maria, VÌ tôn kính Thánh-Mẫu-sinh-ra-Chúa-Cứu-Thế và, trong chừng mực nào đó, NHẮM tạo sự cảm thông giữa Anh-Chị-Em (Công Giáo, Chính Thống Giáo và Tin Lành), tôi xin MẠO MUỘI nêu lên một số ”cảm nghiệm” của mình về Lời Chúa trong Kinh Thánh ”gợi ý” về Trinh Nữ Maria được Ơn-Vô-Nhiễm-Nguyên-Tội.

“Tại sao người Công giáo không loan báo ơn cứu độ?” Đó là vấn đề được một người Tin Lành đặt ra đối với tôi. Người này đang tìm hiểu để gia nhập Giáo hội. Vấn đề này ẩn giấu sự kết án và và người này có ý nói rằng điều đó không đúng. Người này cũng không biết cách trả lời thế nào là đúng.