Giáo Phận Lạng Sơn Cao Bằng

“Mến yêu Chúa Ki-tô không phải là thứ tình yêu hời hợt bề ngoài. Nhưng đó là thái độ của một con tim mà chúng ta thể hiện ra khi chúng ta sống như ý Chúa muốn.” (ĐGH. Phanxicô)

Vai trò của Ba Ngôi được thể hiện qua việc Chúa Cha tạo dựng, Chúa Con cứu chuộc, Chúa Thánh Thần thánh hóa và nhờ đó mà chúng ta được hiện hữu, được cứu độ và thánh hóa trong tình yêu của Ba Ngôi.

Giáo huấn của các Đức Thánh Cha về việc sùng kính Thánh Tâm đã chỉ rõ cho chúng ta đây không phải là việc sùng kính chóng qua nhưng là một hành vi của đức tin và tình yêu. Một hành vi chiêm ngắm, suy niệm, tin tưởng và thể hiện. Đây cũng là lời mời gọi chúng ta cùng với giáo hội thực hành lòng sùng kính này.

Truyền thông công giáo khởi sự từ Thiên Chúa, do sáng kiến tình yêu của Thiên Chúa, được thể hiện và đạt đỉnh cao nơi Chúa Giêsu Kitô, được lưu truyền và tiếp nối theo lệnh truyền của Chúa qua Giáo hội cho đến ngày tận thế!

ĐGH Phanxicô đã và đang thể hiện “phong cách nghèo khó” của Thánh Phanxicô Assisi, báo giới gọi đó là “hiện tượng Phanxicô” hoặc “hệ quả Phanxicô”. Quả thật, Giáo hội Công giáo đang “thay da, đổi thịt” nhờ Đức Phanxicô.

Cuộc sống không phải là một mẻ lưới của số phận. Cuộc sống chính là một mối giao hoà bất tận giữa mỗi cá thể đang tồn tại. Và trong mối giao hoà đó, những gì bạn thể hiện sẽ nói lên bạn là ai…

(Chúa nhật IV Phục Sinh C) - Ngắm nhìn từng linh mục trong linh mục đoàn của giáo phận tôi, với mọi hăng say, mọi lao tác mà các ngài thể hiện, tôi tin rằng, ơn Chúa đang tuôn đổ dồi dào cho giáo phận. Bởi đó, tôi cũng tin rằng, nhờ từng anh em linh mục chúng tôi nỗ lực sống từng ngày trong thánh chức mộc cách thiết thực...

(Chúa nhật IV Phục Sinh) - Lắng nghe trước hết là đón nhận được thánh ý Thiên Chúa, rồi thể hiện ra bằng cuộc sống thường nhật của chúng ta. Thánh ý Thiên Chúa khi đó sẽ điều khiển tư tưởng, ý nghĩ, tâm hồn, lời nói và hành động của chúng ta để chúng ta trở thành những người bạn tốt của anh chị em.

(Chúa nhật IV Phục Sinh) - Thiên Chúa yêu thương dân Người. Bài phúc âm hôm nay cho thấy điều đó. Tình thương của Thiên Chúa được thể hiện cụ thể nơi Đức Giêsu. Ngài yêu thương và chăm sóc từng con người như hình ảnh người chủ chiên chăm sóc từng con chiên. Để đón nhận tình thương của Ngài, chúng ta hãy biết nghe và bước theo Vị Mục Tử Giêsu.

Noi gương Đức Kitô, chúng ta phải luôn cố gắng làm cho danh Cha được cả sáng, nước Cha được trị đến, và ý cha được thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Đức Kitô không bao giờ sống cách biệt chúng ta; Ngài vẫn đang đồng hành với Giáo Hội và với mỗi người để yêu thương, chăm sóc, hướng dẫn và bảo vệ.

CN II Phục Sinh C - Chúng ta tin Chúa Giêsu, chúng ta nhận biết Chúa rồi, chúng ta phải làm gì? Chúng ta phải sống niềm tin đó. Sống niềm tin có nghĩa là chúng ta phải thể hiện niềm tin ấy trong đời sống. Đó là cách thẩm định đức tin của chúng ta.

Ở miền bắc Trung Quốc có một dòng tu nổi tiếng đó là dòng Các Nữ Tu Thánh Tâm Đức Mẹ. Nhà dòng là một cộng đoàn thuộc giáo phận gồm có 95 nữ tu. Tại Trung Quốc chỉ có các cộng đoàn thuộc giáo phận, vì không có các dòng tu cấp quốc gia hay quốc tế được đăng ký chính thức. Nhưng nếu loại hình duy nhất này thể hiện một tổ chức đồng nhất, nhìn kỹ hơn về đời sống tu trì của nữ giới sẽ thấy một thực tại phức tạp và luôn thay đổi.

Công đồng Vat. II đã coi đời thánh hiến của các tu sĩ là phương thế kết hiệp một cách đặc biệt với Giáo hội và với Mầu nhiệm Giáo hội, do đó đời thánh hiến luôn nỗ lực đem lại lợi ích cho Giáo hội (x. LG 44). Việc mưu cầu đó được thể hiện bằng cách “bắt chước cách chính xác hơn và thực hiện liên tục trong Giáo hội nếp sống Con Thiên Chúa đã nhận khi khi Người xuống thế để thi hành Thánh ý Chúa Cha và cũng là nếp sống Người đã đề ra cho các môn đệ theo Người” (LG 44).

Mỗi chúng ta hãy loan báo Tin Mừng phục sinh bằng việc làm cho những dấu chứng của Đấng Phục sinh càng ngày càng thể hiện rõ nét nơi cộng đoàn và cá nhân. Như Thánh Phêrô, ước chi mỗi người Kitô hữu có thể khẳng định với những người thời đại hôm nay rằng: “Hỡi các bạn, tôi xin làm chứng, Chúa Giêsu đã sống lại. Chính chúng tôi đã gặp Người sau khi Người từ cõi chết sống lại".

Từ góc độ thần học và đức tin này, mọi người tín hữu Chúa Kitô trong Giáo hội Công Giáo cần phải tránh xa mọi hình thức tin tưởng hay trông cậy trái nghịch với Điều răn thứ nhất trên đây thể hiện qua những thực hành có tính cách mê tín dị đoan.

Khi dự các sự kiện chính thức, hay khi vào quảng trường thánh Phêrô, thì các hồng y, giám mục, và đức ông có thể mặc áo chùng với màu sắc thể hiện tước vị của mình. Áo chùng của các vị có các màu sắc khác nhau, nhưng nhìn từ xa không dễ phân biệt. Và còn khó hơn khi các vị mặc áo chùng đen, và chỉ có dải băng để phân biệt màu sắc.