Giáo Phận Lạng Sơn Cao Bằng

Cuộc Nhập Thể của Ngôi Lời không là một giai đoạn tạm thời: Thiên Chúa tháp nhập vĩnh viễn vào nhân loại, và qua nhân loại, Ngài cho chúng ta được tháp nhập vào Ngài.

"Chưa bao giờ nhân loại có nhiều quyền lực đối với bản thân như bây giờ, và không có gì đảm bảo rằng họ sẽ sử dụng nó một cách tốt đẹp, đặc biệt nếu người ta xem xét cách quyền lực ấy vận hành" (ĐGH Phanxicô).

 “Khoa học và công nghệ là một sản phẩm tuyệt vời của sự sáng tạo của nhân loại được Thiên Chúa ban tặng” (ĐGH Phanxicô).

"Trí tuệ nhân tạo, người máy và các đổi mới công nghệ phải được sử dụng để đóng góp vào việc phục vụ nhân loại, và bảo vệ ngôi nhà chung của chúng ta" (ĐGH Phanxicô)

Hãy dừng lại một chút để suy ngẫm tiếp về bước thứ bảy của Đường Con Tim. Trong Chúa Giê-su, chúng ra bày tỏ với Chúa Cha lòng sẵn sàng đáp trả những đau khổ của nhân loại, như khi xưa Chúa Giê-su vác lấy thập giá.

Một trong những quan tâm của Tòa Thánh là làm sao để giáo huấn và lập trường của Đức Thánh Cha được chuyển tới cộng đồng thế giới, lên tiếng thay cho những người không có tiếng nói và bênh vực thiện ích của nhân loại, các tự do và nhân quyền. Vì thế, Tòa Thánh tận dụng những quan hệ đa phương với các tổ chức quốc tế để bênh vực và thăng tiến công ích của nhân loại.

"Thế giới là một đại gia đình nhân loại, trong đó tất cả mọi người đều là anh chị em với nhau, là ”đồng bào” của nhau, là ”tứ hải giai huynh đệ”.

“Tòa Thánh ủng hộ và đánh giá cao cam kết của Cơ quan Năng lượng nguyên tử quốc tế (Aiea), vì một thế giới không có vũ khí hạt nhân và thúc đẩy việc sử dụng năng lượng nguyên tử vì mục đích hòa bình và an toàn cho nhân loại.” Đây là những lời của Đức Tổng Giám mục Paul Richard Gallagher, Ngoại trưởng Tòa Thánh trong bài phát biểu vào ngày 21/9 tại Đại hội đồng lần thứ 64 của Cơ quan Năng lượng nguyên tử quốc tế ở Vienne.

ĐTC Phanxicô đã và đang gia tăng một loạt các hoạt động giáo huấn, nhắm động viên các tín hữu Công Giáo và cả những người thiện chí, các vị lãnh đạo công quyền và mọi người khác ý thức mình là một gia đình nhân loại duy nhất, là anh chị em với nhau, và vì thế, đặc biệt trong thời kỳ đại dịch này và sau đó, cần dấn thân xây dựng một thế giới mới, một nền kinh tế mới và cùng bảo vệ trái đất như căn nhà chung của mọi người.

“Nhân loại tự tách mình ra thành hai loại khác biệt tùy theo quan niệm mà người ta có về công bình. Đối với những người này, công bình là một thế cân bằng, một sự thỏa hiệp. Còn những người khác, nó như một sự thăng hoa, một sự đăng quang vinh hiển của lòng nhân ái”.

Các đại học Công giáo phải (1) được soi sáng bởi những giá trị Kitô giáo; (2) không ngừng suy tư về kho tàng tri thức nhân loại và đóng góp phần mình vào đó; (3) trung thành với sứ điệp Kitô giáo được trình bày qua Giáo Hội; (4) phục vụ Dân Chúa và nhân loại trên hành trình vươn đến mục đích siêu việt làm nên ý nghĩa của đời sống con người.

Con Thiên Chúa đã chấp nhận chịu khổ hình, chịu chết trên thập giá và sống lại để cứu chuộc nhân loại. Ngài mời gọi chúng ta hãy từ bỏ mình và bước đi trên con đường thập giá.

Chúng ta cầu nguyện để lòng được bình an. Van nài Thiên Chúa ra tay quyền lực giúp nhân loại và Việt Nam trong cơn khốn cùng này là điều cần thiết.

Hàn Lâm viện Tòa Thánh về Sự sống phát hành một tài liệu về những bài học mà gia đình nhân loại có thể học được từ đại dịch Covid-19, và kêu gọi mọi người phát triển một luân lý đứng trước rủi ro, trong đó mọi người có trách nhiệm và liên đới để bảo vệ những người dễ bị tổn thương nhất trong xã hội.

Thiên Chúa yêu thương con người đến độ sai Con Một Người xuống thế để cứu rỗi nhân loại. Lời tuyên xưng của Phêrô nhìn nhận chương trình của Thiên Chúa đang diễn ra trong lịch sử con người: "Thầy là Đức Kitô Con Thiên Chúa Hằng Sống".

Vatican News - Để loan báo Tin Mừng hôm nay, ngôn ngữ được nhân loại hiểu rõ nhất là bác ái, không phải là những lời giải thích thần học uyên bác. Vì lý do này, các tu sĩ Vinh Sơn có một vai trò đặc biệt, liên kết với đặc sủng: Thánh Vinh Sơn Phaolô và Thánh Louise de Marillac là một dấu hiệu mạnh mẽ của ngôn ngữ này.