Giáo Phận Lạng Sơn Cao Bằng

Tựa đề của thông điệp Fratelli tutti, tiếng Ý có nghĩa là “Tất cả anh em”, bao gồm tất cả mọi người, mọi người nam nữ, không loại trừ người nữ, như được nói đến trong các cuộc tranh luận tại một số nước.

Tiếp tục loạt bài giáo lý về cầu nguyện, Đức Thánh Cha Phanxicô giải thích về cách cầu nguyện của Tổ phụ Áp-ra-ham: một cuộc đối thoại với Chúa, không loại trừ các cuộc thảo luận, nhưng được đánh dấu bằng sự tin tưởng và sẵn sàng thực hiện lời Chúa.

Ngay khi bắt đầu ngày lễ kính nhớ thánh Grêgôriô Cả hôm nay, con cảm tạ Cha vì những điều thật giản dị trong mỗi ngày sống, và những cơ hội cho con được bắt đầu lại. Lạy Chúa Giêsu, xin cho con có thể chia sẻ tình yêu và lòng tử tế với những người xung quanh con, không loại trừ ai.

Trong những ngày vừa qua, tại Kuala Lumpur thủ đô Malaysia, 18 nhà báo Công giáo đến từ 12 quốc gia châu Á tham gia hội nghị về chủ đề “Báo chí hòa bình trong một nền văn hóa lan truyền”. Các tham dự viên đã cam kết dấn thân thúc đẩy các giá trị Tin Mừng, loại trừ hình thức giật gân, đấu tranh loại trừ tin giả.

Chúa Nhật VI Phục sinh năm C - Niềm an bình Thiên Chúa ban khác hẳn, loại trừ khỏi tâm hồn con người mọi thái độ hung hăng, hiếu chiến, mọi thèm khát bất chính, để làm nảy sinh ra tình yêu thương, tình bằng hữu chân thành, vô vị lợi, lòng nhân từ tha thứ và sự công chính.

“Mỗi người trong chúng ta đều có một điều gì đó để cho đi, để cống hiến cho xã hội; Vì thế, không một ai bị loại trừ khỏi việc đóng góp cho ích chung.”  (ĐGH Phanxicô)  

Thế giới đang đầy những thương tích. Vết thương thể xác như nghèo đói, thất học, bệnh tật. Vết thương tâm hồn như bị phản bội, thất bại, bị loại trừ, mất phẩm giá, tội lỗi, tuyệt vọng. Tôi hãy cùng Chúa mang lấy những vết thương của anh em. Hãy là trái tim Chúa cúi xuống, băng bó, chữa lành vết thương. Thế giới chỉ có thể được cứu độ nhờ lòng thương xót.

Cuộc sống của những nữ tu chiêm niệm, đặc trưng bởi tính chất viện tu, trong thời hiện đại này đang phải đối mặt với những hiện tượng như sự loại trừ niềm tin Kitô trong xã hội, cuộc khủng hoảng ơn gọi, cũng như các thực tại mới, chẳng hạn như sự lan rộng các kỹ thuật truyền thông xã hội và sự cần thiết phải có các mối quan hệ lớn hơn giữa các tổ chức trong Giáo Hội.

“Người nghèo này kêu lên, và Chúa lắng nghe họ” (Tv 33,7). Những lời của Vịnh gia trở thành lời của chính chúng ta khi chúng ta đi gặp những hoàn cảnh đau khổ và loại trừ khác nhau mà rất nhiều anh chị em chúng ta đang sống, những người mà chúng ta thường quen gắn nhãn là “người nghèo”.

Trang Tin Mừng Lc 6, 6-11 hôm nay nói lên mầm mống chống đối của những kẻ không ưa Ngài, muốn tìm cách hãm hại và loại trừ Ngài. Ta hãy cùng Ngài bước vào cuộc đối đầu đã khởi sự.