6870365

Chân phước Gioan Phaolô II nên được nhận làm “bổn mạng giới trẻ”. Đó là ý kiến của ĐHY Jose Saraiva Martins, Bộ trưởng Bộ Phong thánh (Prefect of the Congregation for the Causes of Saints), vì Chân phước Gioan Phaolô II là người đã rất gần gũi giới trẻ.

Có một người nọ ví cuộc đời của mình như một người lữ hành đang đi trên một bãi biển đầy cát. Khi nhìn lại cuộc hành trình, ông nhận ra hai điều kỳ lạ như sau:

TTCG (Rome, Italy, 15-4-2011, CNA/EWTN News, David Kerr) – Vị Thư ký của Hội đồng Giáo hoàng về Truyền thông Xã hội nói rằng ngài muốn kích thích giới trẻ Công giáo “trở nên nguồn cảm hứng và nhà sáng tạo cho một thời kỳ Phục hưng mới” bằng việc sử dụng các phương tiện truyền thông xã hội.

Ngoằn ngoèo và quanh co là con đường làng dẫn tôi vào xóm đạo nhỏ Kim Đôi.

“Bà Maria ơi, trên đường bà thấy những gì, xin kể cho chúng tôi nghe…?”. Đây là những ca từ rất hoan hỉ của nhạc sỹ Hùng Lân mà chúng ta thường có dịp nghe trong phần ca tiếp liên của Lễ Chúa Nhật Chúa phục sinh. Sự kiện Đức Giêsu chịu chết, ở góc độ lịch sử, là một sự kiện không ai phủ nhận bởi vì có những chứng cớ xác thực. Tuy nhiên, khi đề cập đến chuyện Người đã phục sinh thì vấn đề này trở nên khá phức tạp, vì không có chứng cớ hiển minh. Do vậy, dựa vào những dấu chỉ nào để ta nói rằng Chúa đã phục sinh?

Trong khuôn khổ chương trình của Ngày Giới Trẻ Giáo Phận Lạng Sơn - Cao Bằng trong Chúa Nhật Lễ Lá, các bạn trẻ từ khắp các Giáo xứ trong Giáo phận đã đóng góp những chương trình văn nghệ thật độc đáo và ý nghĩa , làm nên đêm liên hoan văn nghệ của Ngày Giới Trẻ với chủ đề "Ánh sáng Phục Sinh". Xin mời quý vị xem một số hình ảnh:

Bến Tre là xứ sở những rặng dừa cao chót vót và nối dài. Trong các loài thảo mộc và thực vật sinh củ, các loại củ luôn mọc dưới rễ, nằm trong lòng đất. Riêng với cây dừa, củ hủ dừa mọc trên ngọn. Không phải bất cứ loài nào có củ mọc trên ngọn đều là cây dừa, nhưng đặc thù của loài dừa phải là củ mọc trên ngọn. Thiên Chúa tài tình xếp đặt cho từng loại thụ tạo một nét đặc sắc riêng. Người Kitô hữu cũng thế, không ngoại lệ. “Củ hủ dừa” của người Kitô hữu, hay nói thẳng ra nét riêng nơi người Kitô hữu là “mến Chúa, yêu người” (x.Mt 22,34-40). Không phải những ai mến Chúa, yêu người cũng đều là Kitô hữu. Nhưng những ai đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy, buộc lòng phải thực hiện hai giới luật này. Mùa chay đang hiện diện trong đời sống tôn giáo chúng ta. Hơn bao giờ hết, người Kitô hữu được nhắc nhớ: phải sống đạo triệt để, nhất là nơi mùa giao duyên này. Vấn đề đặt ra: khi sống đạo ta được gì và mất gì? Sống mùa chay khổ hay sướng?

Tôi là một sinh viên, vào một buổi trưa đầu tháng 6/2010, sau khi rút ATM 500k để đóng tiền nhà, cộng với số tiền có sẵn cũng hơn 800 k trong ví, tôi đi mua một ít đồ tiêu dùng lặt vặt. Do mặc quần short túi cạn nên sau khi ra khỏi tiệm bách hóa tôi đánh rơi ví mà không hay.

Có một trào lưu “thế tục hóa” mạnh mẽ muốn loại bỏ Thiên Chúa ra khỏi cuộc sống con người và xã hội, phác họa và cố xây dựng một “thiên đường” không có Thiên Chúa. Nhưng kinh nghiệm dạy rằng, một thế giới không có Thiên Chúa chính là một “địa ngục”, ở đó chỉ có ích kỷ, chia rẽ trong các gia đình, oán thù giữa cá nhân và các dân tộc, thiếu tình thương, niềm vui và hy vọng.